23 октября в Еврейском мемориальном парке на улице Сухой состоялось памятное мероприятие, приуроченное к годовщине ликвидации Минского гетто. У мемориала «Разбитый очаг» собрались члены Иудейской религиозной общины Минска, представители спортивного учреждения «Маккаби БАЙ», а также студенты Белорусского государственного педагогического университета, чтобы почтить евреев, погибших в годы нацистской оккупации.
21–23 октября 1943 года нацисты провели одну из заключительных акций по уничтожению узников гетто. Эти дни стали трагическим рубежом в истории Минского гетто — одного из крупнейших мест принудительной изоляции и уничтожения еврейского населения на оккупированной территории Европы.
Выбор места для мероприятия глубоко символичен. Территория нынешнего Еврейского мемориального парка на улице Сухой неразрывно связана с историей еврейского Минска и трагедией Холокоста. Здесь находилось старое еврейское кладбище, часть которого в годы войны оказалась в пределах Минского гетто. На его территории были захоронены около пяти тысяч евреев, уничтоженных в 1941–1943 годах.
В 2008 году на месте бывшего кладбища был открыт мемориал «Разбитый очаг», посвящённый погибшим. Его композиция обращена к образу разрушенного дома — пространства, в котором складывалась человеческая жизнь, сохранялись семейные традиции и передавались из поколения в поколение.
Постамент из красного гранита напоминает фундамент разрушенного войной жилища. Разбитый стол с подломившимися ножками и стул, застрявший в треснувшей столешнице, воплощают образ опустевшего семейного очага — мира, уничтоженного вместе с его обитателями. Архитектор Леонид Левин и скульптор Максим Петруль выразили в этой композиции трагедию не только отдельных человеческих судеб, но и целых семей, лишённых будущего.
Неподалёку расположен Пантеон камней — мемориальный комплекс, посвящённый евреям из Западной Европы, депортированным в Минское гетто и убитым нацистами. Памятные камни обозначают города, откуда людей отправляли в Минск, в том числе Гамбург, Берлин, Вену, Брно и Дюссельдорф. Среди них — камень в память о 993 евреях, депортированных из Дюссельдорфа и погибших в Минском гетто.
Эти памятники напоминают, что трагедия Минского гетто затронула не только местную еврейскую общину. Сюда свозили людей из разных европейских стран, отрывая их от родных городов, домов и близких. На улице Сухой соединились судьбы евреев Беларуси и Западной Европы — людей, которых объединила общая трагедия Холокоста.
Центральным моментом мероприятия стало чтение «Кель Мале Рахамим». Эту молитву прочитали члены Минской еврейской общины и председатель Иудейского религиозного объединения в Республике Беларусь Артур Петрович Лившиц в память о жертвах Минского гетто, после чего участники возложили цветы к мемориалу.
В еврейской традиции «Кель Мале Рахамим» занимает особое место в поминовении умерших. Её слова, произнесённые у места массовых захоронений, придали церемонии глубокое духовное значение и стали выражением скорби по людям, чьи жизни были оборваны в годы Холокоста.
У мемориала «Разбитый очаг» собрались члены Иудейской религиозной общины Минска, представители спортивного учреждения «Маккаби БАЙ» и студенты Белорусского государственного педагогического университета. Для студентов этот день стал возможностью не только присоединиться к церемонии, но и внести свой вклад в заботу о Еврейском мемориальном парке, приведя в порядок его территорию. Участие в таком деле — простой, но важный жест уважения к людям, чьи жизни оборвались в годы Холокоста, и к месту, которое хранит свидетельства этой трагедии.
Председатель Иудейского религиозного объединения в Республике Беларусь Артур Петрович Лившиц поблагодарил студентов за их труд и неравнодушие. Совместная работа у мемориала стала связующим звеном между поколениями — возможностью прикоснуться к истории не только через слова, но и через личное участие.
Минское гетто — одна из самых трагических страниц истории белорусского еврейства. Церемония у мемориала «Разбитый очаг» стала данью уважения погибшим и напоминанием о важности сохранения исторической правды.
Передавая знания о Холокосте следующим поколениям, мы сохраняем свидетельства прошлого и подтверждаем ценность человеческой жизни.
